Testimonios de protagonistas



En el libro “Por la libre” Gabriel García Márquez entrevista en abril de 1977 a Mario Firmenich que viajaba con otro nombre en el mismo avión que el escritor colombiano: Ahí declara el jefe montonero: “A fin de octubre de 1975, cuando todavía estaba en el gobierno Isabel Perón, ya sabíamos que se daría el golpe dentro del año. No hicimos nada para impedirlo, porque en definitiva, también el golpe formaba parte de la lucha interna en el movimiento peronista. Hicimos en cambio nuestros cálculos de guerra, y nos preparamos a soportar, en el primer año, un número de pérdidas humanas no inferior a 1.500 bajas. Nuestra previsión era ésta: si logramos no superar este nivel de pérdidas, podíamos tener la seguridad de que tarde o temprano venceríamos. ¿Qué sucedió? Sucedió que nuestras pérdidas han sido inferiores a lo previsto. En cambio, en el mismo período, la dictadura se ha desinflado, no tiene más vía de salida, mientras que nosotros gozamos de gran prestigio entre las masas y somos en Argentina la opción política más segura para el futuro inmediato.”
Muy distinta era la posición de Rodolfo Walsh entre noviembre de 1976 y enero de 1977 “en cinco documentos críticos enviados a la dirección va agudizando la crítica desde resoluciones tácticas particulares y señalamiento de diferencias con respecto a ciertas visiones estratégicas, hasta plantear de forma concreta una línea alternativa a nivel político para preservar a la militancia; además de proponer cambios en la estructura interna de la organización con el objetivo de evitar el aniquilamiento y buscar las raíces  de los problemas que determinaron una lectura  equivocada de la realidad por parte de la conducción…..Roberto Perdía, décadas más tarde, reconocería que la posición de Walsh fue “una de las pocas voces que en esos momentos comprendieron cabalmente el meollo de los caminos equivocados que estábamos recorriendo…Sus principales críticas estaban concentradas en el excesivo optimismo que revelaba una escasa autocrítica y poco realismo.”  (“Rodolfo Walsh-Los años montoneros”  de Hugo Montero y Ignacio Portela)   



Historia Abierta



Durante mucho tiempo no se supo sobre la suerte de Raquel Negro (María), hasta las declaraciones del represor Eduardo Tucu Constanzo. Una mujer cuya descripción coincide con la de Raquel Negro dio a luz mellizos en el Hospital Militar de Paraná, el 26 de marzo de 1978. Un nene y una nena. Conforme a la información que debe tomarse con pinzas, dejando un espacio para la continuación de la búsqueda, el nene tuvo problemas respiratorios y cardíacos y habría muerto. En declaraciones a Rosario 12 del 30-04-2006, Constanzo afirmó: "En el lapso de su internación le dieron una habitación con dos camas, muy apartado de los contactos que pudiera tener, que no se arrimara nadie. El Ejército le llevaba la comida a la habitación. El único encargado de esa misión, de controlarla, de cuidarla, de no dejar arrimar a nadie, era el mayor Raúl Pavone. En una de las dos camas dormía un agente de inteligencia de acá de Rosario las 24 horas y después era relevado por otro agente de inteligencia de Rosario también, hasta que llegó el momento del parto. Tuvo mellizos… varón y mujer. El varón nació muerto y a la nenita la trajeron a Rosario, no sé quienes, le aclaro que yo nunca la vi. Pagano y Amelong la dejaron en la puerta de un convento acá en Rosario, no sé en cual, esto me lo contó Pagano a mí. Incluso riéndose me contó cómo fue. Que él y el Flaco, que es como le decían también a Amelong fueron en auto hasta ese convento con la nenita recién nacida, y Pagano la dejó en un hall de entrada del convento y tocó el timbre poniéndole un escarbadiente para que siga sonando y apenas empezó a sonar, desde un balcón salió una monja preguntándole quien era y ahí Pagano se fue corriendo al auto donde estaba Amelong y se fueron.” La nena, hoy una mujer de 34 años, es la nieta recuperada número 96. Fue adoptada de buena fe,  por Raúl Gullino ( bioquímico) y Susana Scola ( docente) después de ser dejada en la puerta de un convento.
La historia de la adopción está contada en el libro del periodista entrerriano Alejandro Hoffman en su libro “Reencuentro. Crónica de la restitución de una identidad”: “En la puerta del Hogar del Huérfano, decía el noticiero de Canal 3 de Rosario dejaron abandonada una beba de aproximadamente de un mes de vida. En una entrevista, la hermana Catalina contaba que la noche anterior, bajo la lluvia, alguien tocó el timbre y depositó en el piso una nena a las que las monjas llamaron María Andrea. Al fondo de la imagen se veía la cuna. En Ramallo, a Raúl se le iluminaron los ojos. Miró a Susana, que estaba sentada del otro lado de la mesa, y su comentario interrumpió el monólogo televisivo que dominaba el almuerzo: - Che, ¿no nos darán ese bebé?
Hacía mucho tiempo que el matrimonio Gullino intentaba  tener su primer hijo… Luego de cinco años  de búsqueda y tratamientos médicos sin éxito, habían decidido el camino de la adopción en 1977, se inscribieron en la Justicia de Menores en Rosario y comenzaron las entrevistas y cursos preparatorios. Por eso, cuando Soledad López - María Andrea apareció en la pantalla a lo lejos, a Raúl se le ocurrió hacer el comentario como uno más de sus chistes, como otra de sus bromas en medio de la adversidad, pero Susana vio sus ojos y se permitió no censurarlo. La frase quedó suspendida en el aire y no había alcanzado todavía a evaporarse cuando, días después, una llamada del Juzgado de Menores Nº 2 la corporizó en un segundo. Había una niña para ellos y ellos no dudaron: la querían… El juez a cargo, Jorge Abel Zaldarriaga, les dio la opción de retirarla en la sede judicial o buscarla directamente donde se encontraba, el Hogar del Huérfano. - No, no. La vamos a buscar nosotros- dijo seguro Raúl- pero dígame una cosa ¿es la nena que pasaron por televisión que dejaron abandonada el otro día?
-Sí, es ella, si quieren pueden ir a buscarla… Ese lunes las monjas recibieron contentas a los Gullino en Laprida 2129, porque la niña dejaría atrás su estado de desamparo y tendría una familia. Cuando Raúl preguntó cómo estaba, le contaron lo de la falta de cuidado y la piel irritada. También que había llegado con bajo peso y que pensaban que tenía un mes de nacida.
El bioquímico y la docente se marcharon con una hija en brazos y la alegría y la preocupación de tener que aprender a ser padres sobre la marcha.  Esa noche durmieron en Rosario y sellaron  el pacto de que ni Sabrina, como la iban a llamar, ni nadie sabría nunca que había sido abandonada. No le ocultarían su condición de adoptada, pero se prometieron mantener en secreto el capítulo del orfanato y lo que creían que era una decisión de los progenitores biológicos de desprenderse de ella. Querían protegerla  de los chismes familiares y de pueblo. Harían eso y todo lo que hiciera falta para que no cargara con ese fantasma y para que fuera feliz.”      
Antes de ser convocada por el juez, la joven se acercó dudando de su identidad a la filial Abuelas de Rosario.
Sabrina, una  joven muy bonita,  da su testimonio: “Nacemos en el Hospital Militar de Paraná.  Nos ponen en una cunita, y las enfermeras nos identifican con los nombres de Soledad y Facundo. Llegan dos médicos y dicen “estos bebes no pueden estar acá” y nos derivan a un lugar especializado, a un instituto de pediatría privado de Paraná. Ingreso como Soledad López y cuatro bebes después, mi hermano como  NN López.  Los dos provenientes del Hospital Militar de Paraná sin obra social, sin el nombre de los padres. Y luego hay un egreso en la misma planilla el 27 de marzo de 1978, tanto Soledad López como NN López. Sabemos que el melli está vivo, su presencia es muy fuerte y yo me permito imaginarme encuentros.” Sabrina no se cansa de repetir el testimonio de las enfermeras en el juicio, muy contrastante con la reticencia y complicidad de los médicos.
Contó su historia a Rosario 12: “Elige presentarse como Sabrina Gullino Valenzuela Negro, aunque pudo completar su verdadera identidad sumando sus dos últimos apellidos hace menos de un año. Es la nieta recuperada por Abuelas Nº 96. Tiene 31 años y confiesa que fue "un momento impresionante" la jornada del último martes cuando contó su historia ante el Tribunal Oral Federal Nº 1 convocada por la fiscal Mabel Colalongo, en el marco de la causa Guerrieri- Amelong. En la sala de audiencias sentados a su espalda, estaban los hombres que habían marcado su destino a fuego: Pascual Guerrieri, como jefe máximo y responsable del operativo represivo en la región, secundado por Jorge Fariña; Juan Daniel Amelong y Walter Pagano quienes la dejaron abandonada en marzo del 78 en la puerta del Hogar del Huérfano de Laprida y Riobamba, y Eduardo "Tucu" Costanzo cuyo testimonio permitió encontrarla. "Vivimos todo muy aceleradamente y si bien con mi hermano Sebastián teníamos un poco de conciencia de lo que estaba pasando, fue muy emocionante sobre todo por haber podido participar de un punto muy importante en la historia, como fue la desaparición de 19 compañeros que fueron secuestrados en la Quinta de Funes, y que han causado tanto daño a mi familia biológica. Haberle visto a los ojos a esa gente y haber participado fue muy importante. Y esto es gracias a la lucha de estos treinta años de los organismos de derechos humanos que se comprometieron, y que creyeron que valía la pena transformar la sociedad como habían querido nuestros padres y continuar esa lucha. Tuve la fortuna de haber podido estar ahí, frente a ellos, y pese a que es algo traumático, para mí fue impresionante. Estuve con mi tío Héctor Valenzuela, y coincidimos que fue muy emocionante haber podido participar más allá de lo dramático, haber participado es empezar a cerrar cosas que se habían abierto en nuestras familias. Por eso nos sentimos muy conformes y me siento en lo personal muy agradecida a todos los chicos de Hijos, de Familiares, de APDH, así  como de todos los compañeros que participan del Espacio Juicio y Castigo, ya que gracias a ellos tuve el privilegio de sentarme y poderlos ver y de alguna manera hacerlos responsables no solo de lo que se los acusa en este juicio, sino también de la desaparición de mi hermano mellizo que para nosotros mientras no se sepa nada de su suerte sigue estando desaparecido.”
“¿Quiénes eran tus padres? Eran Raquel Negro y Tulio Valenzuela. De ellos sé hace muy poco tiempo, hace menos de un año y a través de las voces de personas que los han conocido. Fueron personas grandiosas, y obviamente tengo mis enojos, no sería sincero no tenerlos, pero fueron personas con mucho compromiso, con una coherencia fuerte en sus pensamientos, sus actos y sus ideas. Me siento muy orgullosa de recuperar esa parte de esa historia, y de poder hacerlo en tan poco tiempo, en solo diez meses. Tuve solo ese tiempo para poder asimilarlo todo, y en parte se lo debo a mi familia adoptiva, que son los Gullino. Me siento muy orgullosa de Tucho y de Raquel, y me siento una persona muy afortunada de tener a mi hermano Sebastian, a quien adoro. El martes bajo su mirada me sentí protegida en el tribunal, mientras declaraba.”
“¿Cómo comenzó esta nueva etapa de tu vida cuando comenzaste a saber quién eras en verdad?
Fue todo muy raro: tuve una infancia realmente muy copada, como toda mi vida en Ramallo, por lo cual a mis viejos, a los Gullino los adoro, y a mi hermano también. Las dudas empezaron cuando vine a la facultad, a Rosario, y me empiezo a enterar más de la historia argentina, y por ahí haber nacido en el "78 es como un punto que charlando con mi amigo Matias Ayastuy, a quien le preguntaba desde hacía tres años si podía ser hija de desaparecidos, y él me hizo un par de preguntas. Pero a mí desde chiquita me dijeron quiénes eran los abogados de la adopción entonces no veía nada turbio. Por ahí las dudas venían por la cuestión de las fechas en la que había nacido. Hasta que el año pasado me propuse cumplir con este tema de verdad histórica y me hice el examen de ADN, y eso fue bastante loco, increíble, por cómo se encadenaron los hechos. La semana en que decidí hacerme el estudio, Matías me da los teléfonos de Iván Fina, el responsable de Abuelas en Rosario. El 21 de noviembre de 2008 lo llamo y así empieza el tema. Fueron tres o cuatro días de locos, me volví a Ramallo ese fin de semana, y el domingo a la tardecita cuando estaba allá llegó un cabo de la Policía Federal de San Nicolás que traía un exhorto para Raúl Gullino y Susana Scola. Los dos debían declarar en el marco de la causa Juan Carlos Trimarco, en el Tribunal Federal de Paraná. Cuando pregunté me dijeron que era un delito por tráfico de droga o secuestro de personas. Y, mirá la ironía, me negué a firmar esa orden. Después hablamos y les pregunté si me habían adoptado en forma legal, y me aseguraron que sí, entonces mi hermana (Carla, también adoptada) puso "causa Trimarco" en internet y saltó que "Raquel Negro la mujer de Tulio Valenzuela había sido internada en Paraná donde había dado a luz a mellizos. Que la bebe había sido abandonada en un convento de Rosario, que en verdad había sido el Hogar de Huérfano", según las declaraciones del Tucu Costanzo que había dado en Enero de 2008. Gracias a esas declaraciones me encontraron.”
“¿Qué pasó después? El día martes posterior, fuimos a ver a la jueza Galizzi, que nos trató muy bien, tanto en lo humano como en lo judicial, porque fueron súper expeditivos. Bastante distinto a lo que hace el tribunal federal en Rosario que les está dando un trato bastante distinto a las víctimas y sus familiares, con lo que dejan mucho que desear. Lo digo por el espacio pequeño de la sala, hasta la prohibición de llevar fotos de desaparecidos. Es bastante malo el trato que se nos da.”
“¿Cuándo viste fotos de tu madre? Fue ese día en el tribunal, y fue muy fuerte porque todos me decían que era igual. Era curioso porque mi mamá (por Susana Scola) me decía: ¡Sos igual a tu mamá! (por Raquel Negro) Era muy impresionante.”
Al respecto, Alfredo Hoffman en su libro “Reencuentro” escribió: “La mujer que durante 30 años había sido su madre, la que había interrumpido una carrera para cuidarla, la que había curado las heridas de la infancia, … le decía: - Sos igual a tu mamá”
El reportaje continuaba: “¿Cuál es tu actividad profesional? Tengo un estudio de comunicación y diseño con una compañera de trabajo y participo de la cooperativa de animadores de Rosario. Hago ilustraciones, dibujos y animaciones.”
“¿Se han colado algo de tu historia personal, de tu identidad en esos trabajos? Sí, es verdad, mi tesis para recibirme en la Escuela de Animadores fue un sueño que tuve: fue mucho antes de saber quién era. Se llama "Negra idea" y antes que contarlo prefiero que lo busquen en internet. (Nota del redactor: Una mujer da a luz una niña de color que es rechazada por ser diferente. En un equívoco del azar queda transformada en un zapallo. Sin embargo, gracias al amor recobrará su humanidad, y su verdadera identidad). En este último tiempo también estoy soñando mucho, tengo el inconsciente a full.”